鄧惠文:自在的人不是不費力,而是可以隨心所意的努力

2023-05-18 by精神科醫師鄧惠文

 

自在沒有對錯,在這樣的狀態下,我們處於一個自我最流暢、滿足的狀態,能感覺到踏實、熟悉、安全,有動力。當然,同時還是會跟外界互動,但自在會讓我們即便感覺到互動中所產生的碰撞,仍知道自己的存在。例如:我會知道「喔,那個東西刺到我」;反之,一個人沒有自我的狀態,會感受到毀滅、完蛋、粉碎,那個是一個籠罩性的感覺,沒有自我的主體作為核心。因此,完整的存在並不是壓抑自己,或是把自己抽離、切割。

想達到自在的狀態,需要努力對自我做很多工作。除了基礎的覺察態度,可以試著去修復創傷與脆弱,如此一來能夠更清楚知道,我們是如何配合別人,而別人又是如何配合我們,漸漸地不害怕終極的孤單,接著就能夠如實看到自己依靠的需求、期待,以及和別人之間的界限、框架等問題。

 

自在的人不是不費力,而是可以隨心所意的努力

很多人做母親,做的很自在,可是不代表她們不辛苦。對於自在的想像,大部分人的有一些誤解,以為「自在就是不費力」。不,其實自在是隨心所欲的努力,例如:重訓的時候面目猙獰,甚至把自己弄到瘀血,但在那個狀況下,是自我的選擇,是你想要追求更多的健康、更理想的體態,於是把時間留給自己去做重訓,很辛苦,但內心是自在的。

所以自在並不是把自己放在一個絕對的舒適圈,不挑戰自我的潛能。而是我們選擇自己要的,當這是自己的選擇,自己當然是存在,即使受苦也是自在的。例如:我想試試看我還能不能夠在這個愛裡實踐更多,所以我可以很自在的痛苦。

 

愛自己,不是從不聽別人、不滿足別人來定義的

愛自己是什麼樣的狀態?如果我是一個愛自己的人,把自己丟入一個水深火熱的地方去錘鍊,通常更能夠變好,因為我是愛自己的,如果我願意接受這個考驗,一定是直覺上知道這對我有什麼好處。同樣的,如果愛自己,在事情過度有害的時候,你會立刻離開,因為有一個聲音會告訴你,你不值得這樣被對待。

不愛自己的人呢,在接受必要磨練的時常進進退退,覺得我接受這麼多錘鍊幹嘛?認為自己的本質不可能變得更好,不相信事情有機會轉化,當那個狀態很苦的時候,在裡面進退為難、不去不留,也沒有決心說:「其實我不會不值得這樣子的對待」。

當這兩種人陷入苦戀,愛自己的人在苦戀當中,會知道自己是一個很好的人,為了追求某些東西受了很多的苦,也願意再試試看,最終不行的時候也會知道:「我盡力了,我原諒自己做不到。」但是不愛自己人在這些狀況下,會覺得非得到不可,迫切想去證實,自己能不能更值得被愛。為什麼要執著於被愛?因為自己不愛自己,還無法得到證明自己值得被愛,此時創傷就會再加重一層,讓當事人覺得「果然我就是很糟糕」,甚至會想毀滅對方,玉石俱焚在所不惜,因為他們並不覺得自己焚掉很可惜,但是自愛的人是不會拿自己去跟別人對撞。

愛自己不是從不聽別人、不滿足別人來定義的,很多人誤解愛自己的意思就是「我永遠服務我自己比滿足別人多」,用這樣來定義是錯誤的。我覺得我很愛自己,所以我像我這麼可愛的人,應該要能夠跟別人相處的好,出於這種狀態下,我會試著找到跟別人雙贏,或互相滿足的一種情感流動狀態,這對我是非常重要的。

因為在「我所愛的自己」的自我想像裡,有親密的關係和與他人的和諧,所以我絕對不是從跟別人敵對、對立、不管別人,來感覺我有愛自己。而是在我把自己愛的很好的狀況下,還有很多餘力去跟別人磨合,這才是理想狀態。因此我想和大家說的是,愛自己是讓自己處在想要的狀態,不需要用跟別人的敵對來肯定。